El curso de las sociedades políticas en los dos primeros lustros del Siglo XXI muestra una deriva que podemos definir de este modo, muy esquemáticamente: La Filosofía ha venido siendo a lo largo de la Historia de Europa, una actividad cuyo impacto ha sido importante en los ámbitossocial y político y directa o indirectamente en el económico Sin embargo su papel como generadora de la ideología necesaria para la buena marcha de las sociedades europeas está siendo claramente eliminado para ser sustituida, la Filosofía, por nuevos generadores de ideología. Tales sustitutos, que definimos como sucedáneos de la Filosofía, tienen distintos rangos de relevancia, pero cada uno de dichos sucedáneos juega su correspondiente papel en lo que llamaremos el Nuevo Orden Mundial en curso, al que algunos se refieren como Globalización o más precisamenteComo Globalización Neoliberal. Los sucedáneos que están ya de hecho tomando el antiguo papel ocupado por la Filosofía hace más de veinte años ( aproximadamente ) , en un orden de mayor a menor relevancia, son los siguientes : La Teoría Económica , la Sociología, la Psicología y un apéndice de la misma ( o casi podemos aventurar definirlo como pseudo apéndice, la pedagogía, psicopedagogía y derivaciones ), ciertas formas tan degeneradas de la propia Filosofía que se han convertido de facto en sucedáneos, y la llamada por algunos Ciencia de la Comunicación o de la Información ( en términos más simples, el periodismo, destacando en esta área el periodismo televisivo ) y la Ciencia Política o Politología.Cada una de estas Ciencias (algunas de ellas si acaso son más bien técnicas, estrictamente consideradas) ha forjado toda una estructura que incluye universidades, centros de alto nivel de investigación, y el cuerpo de elite de los gestores y científicos especializados, Etc Este nuevo modelo de producción ideológica, tal es la hipótesis que sugiero, necesita eliminar la Filosofía tal y como ha sido concebida prácticamente desde sus orígenes en Grecia. Es curioso que en este panorama sea la Iglesia Católica la institución europea que por las razones o intereses que fuere, sigue manteniendo, en la medida de lo posible en la actual circunstancia histórica, ese papel fundamental de la Filosofía (el tipo de Filosofía, desde luego, favorable a los intereses ideológicos y estratégicos de la Iglesia) El hecho de que exista algún modelo de sistema filosófico que pudiera ser viable (de hecho al menos conozco el caso de uno de ellos, a saber, el Materialismo Filosófico) en el presente histórico no impide que la hipótesis de la desaparición INTERESADA de la Filosofía para ser sustituida por sucedáneos, sea un hecho que ha surgido de las circunstancias surgidas del en ocasiones llamado Nuevo Orden Mundial, en la Globalización Neoliberal. En el siguiente texto que presentaremos intentaremos entrar en el asunto, y sirva este como introducción al mismo:¿por qué desaparece la Filosofía en la etapa de la Globalización Neoliberal?
El curso de las sociedades políticas en los dos primeros lustros del Siglo XXI muestra una deriva que podemos definir de este modo, muy esquemáticamente: La Filosofía ha venido siendo a lo largo de la Historia de Europa, una actividad cuyo impacto ha sido importante en los ámbitos social y político y directa o indirectamente en el económico Sin embargo su papel como generadora de la ideología necesaria para la buena marcha de las sociedades europeas está siendo claramente eliminado para ser sustituida, la Filosofía, por nuevos generadores de ideología. Tales sustitutos, que definimos como sucedáneos de la Filosofía, tienen distintos rangos de relevancia, pero cada uno de dichos sucedáneos juega su correspondiente papel en lo que llamaremos el Nuevo Orden Mundial en curso, al que algunos se refieren como Globalización o más precisamenteComo Globalización Neoliberal. Los sucedáneos que están ya de hecho tomando el antiguo papel ocupado por la Filosofía hace más de veinte años ( aproximadamente ) , en un orden de mayor a menor relevancia, son los siguientes : La Teoría Económica , la Sociología, la Psicología y un apéndice de la misma ( o casi podemos aventurar definirlo como pseudo apéndice, la pedagogía, psicopedagogía y derivaciones ), ciertas formas tan degeneradas de la propia Filosofía que se han convertido de facto en sucedáneos, y la llamada por algunos Ciencia de la Comunicación o de la Información ( en términos más simples, el periodismo, destacando en esta área el periodismo televisivo ) y la Ciencia Política o Politología. Cada una de estas Ciencias (algunas de ellas si acaso son más bien técnicas, estrictamente consideradas) ha forjado toda una estructura que incluye universidades, centros de alto nivel de investigación, y el cuerpo de elite de los gestores y científicos especializados, Etc Este nuevo modelo de producción ideológica, tal es la hipótesis que sugiero, necesita eliminar la Filosofía tal y como ha sido concebida prácticamente desde sus orígenes en Grecia. Es curioso que en este panorama sea la Iglesia Católica la institución europea que por las razones o intereses que fuere, sigue manteniendo, en la medida de lo posible en la actual circunstancia histórica, ese papel fundamental de la Filosofía (el tipo de Filosofía, desde luego, favorable a los intereses ideológicos y estratégicos de la Iglesia) El hecho de que exista algún modelo de sistema filosófico que pudiera ser viable (de hecho al menos conozco el caso de uno de ellos, a saber, el Materialismo Filosófico) en el presente histórico no impide que la hipótesis de la desaparición INTERESADA de la Filosofía para ser sustituida por sucedáneos, sea un hecho que ha surgido de las circunstancias surgidas del en ocasiones llamado Nuevo Orden Mundial, en la Globalización Neoliberal. En el siguiente texto que presentaremos intentaremos entrar en el asunto, y sirva este como introducción al mismo:¿por qué desaparece la Filosofía en la etapa de la Globalización Neoliberal?
0 comentarios